当前位置:首页 > 有声小说 > 文章内容页

【山水】信仰是心灵的绿洲

来源:文学网 日期:2019-11-4 分类:有声小说
无破坏:无 阅读:1686发表时间:2013-09-15 10:29:12 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。   ——纪伯伦   今天我们来谈谈何谓真正的信仰,是来自我们内心深处的,而非他信力的信仰。   信仰,可以是全体式的,也可以是个人式的。在现代社会个人式的已经蔓延开来,只是人们对信仰的理解又有多少?孔子说,为政者必须让国民拥有信仰方使国家长治久安,又有多少人可以把握信仰的价值?信仰,不该是盲目的,它要有足够的价值、空间、持久性存活在我们的内心深处。   在那个炎热且清风摇风摆的日子,我与弟弟去了圆融寺,我们不辞辛苦的上山下山,轮回四次,就是为了找寻点灵感,可以创作出更好的作品。再者就是锻炼下身体,在城市久了,身体就像锈掉的铁一样,早晚会婉转不动,所以经常爬爬山对身体机器是很好的修正。不可否认,在这座不算出名的山上,风景却是如此的醉人,山岭延绵望不尽边际,苍松万里一片绿海,晴空蔚蓝天山一色,游人肩并肩行走在羊肠阶梯上,不禁听到众人散发着劳累并快乐的畅舒,啊,爬爬山,身心就是轻松。我们会看到老人、小孩,皆是如此,更多的是一群上班族,这点是更让人惊羡的,有这份闲情雅致放弃双休的时间来爬山,他们都是一群没有被生活奴役身心的人群。所谓心远地自偏,大概正是如此吧。   经过一个多小时的上山,山上,山下的历程,我们总算走出了青翠一色,来到了圆融寺脚下,果不出人们相告的描述,圆融寺与名寺白马寺大小相仿,院内香火与人气丝毫不减白马寺。只是白马寺要收费的,我想,圆融寺还未完全建成,大概建成了也免不了收费吧。我还会想,佛什么时候也开始食人间烟火了,单纯的香火已经不能满足所谓的佛家弟子的要求,连入门资格也都郑州哪个医院治癫痫比较牢靠?摆出来,大概是穷人免进,无钱请回。再次就是佛不接“无缘人”?所以我有点纳闷,信仰是用钱买出来的?不禁哂笑,原来名利功禄不论何处都是一样的,佛又能怎样?   步入寺内,善男信女们手捧长短不一的香朝奉着自己心中的佛,佛像也神色不一的矗立在禅房中,他们高大的身形,将善男信女们都深深遮蔽了,他们高大的泥制表情似乎在嘲笑,尔等是人呀!人!我们泥人会干什么?不过你们跪跪也行,也不能让我们白被人作出来郑州哪个医院癫痫好嘛。每樽佛像前都有功德箱,善男信女们将血汗钱一一投入箱子中,祈求佛能看到自己的虔诚,并内心默念,阿弥陀佛!我与弟弟漫步于声色犬马间,我不知道,人们心中究竟怎么想的,为何会朝拜泥人,再深入想想,明白了,这是一种信仰!用鲁迅先生的话说,是中国式他信力,精细点说是神信力,搞笑点说是阿Q精神法。大概如此吧。   虽然圆融寺是不要钱的,但是有些地方是收票而入的。一般拜佛者不懂误进的,是要被看守者鄙视的,看守者表达着简单的意思,先皱眉,大眼一瞪,手作禁止状。游客笑问何意?看守者站了起来,露出熊背虎腰,大大咧咧的说,从前门进。游客说,不用,你把那宣传单给我张就好。看守者鄙夷的说,你以为谁都能看?游客有些迷惑的说,怎么,不是给人看的?看守大笑,从前门进,拿钱进!而后便转身不再多言。旅客笑道,看来我与佛无缘,不拜便是,转身坦然离去。倒不是游客在乎这点钱,而是佛作为一个信仰来说,陷入了人士红尘争分,不禁让人暗笑荒唐。我不知道古代入古寺要不要收费,我只知道现代社会,僧人的生活水准提升了,最起码不必像朱元璋那样去当时贫穷的河南化缘去了,化缘简而言之就是要饭。我们看西游记,唐僧每次说悟空去化些缘来,白话说,悟空去要些饭来。而今则是一句,心诚则灵,怎样诚?拿钱。这样就让我混淆了,我不知道信仰是内心深处的一种意识,还是用钱买回来的一种保护?难道拿钱可以买来神的保护?神如果在乎你的钱,何必不自己化为真身,下来直接取呢?有的神也下来取,只是他们也怕,怕被人揭了他们神的面纱,露出凡人的面相,这样就不能再让人供奉了。如此一来,神就被人以神之名惯性欺骗了。   我会看到功德榜,上面呈现着人们捐款的名额与数量的排名,貌似在告诉我们,只要捐钱多,你就可以活的幸福,活的长久,让佛照顾。我不止一次看到这些,不仅寺院,农村也喜欢来这套,比如土地之类的神灵,大家要捐钱,派人修庙,派人看守,结果如何?劳财伤民,日子依然是那样。这时我不禁想起圆融寺那个看守,一米八,高大威武的个子,呆在寺院中,荒度着自己的青春,就此信仰,随缘而安,怎能让自己发光发热?不禁黯然失色。   我与弟弟讲诺大的圆融寺游赏个差不多了,不过我们一个头也没磕,一个神也没拜,我觉得没那个必要,只是有点遗憾的是,如此就离去了,我来此寺没一点收获,不禁有些惘然。本以为此乃清净之地,可以净化我被社会浮躁化的心灵,无奈此处比步行街还热闹非凡,让人看了不禁要叹为观止了。在沉醉不知归路中,我与弟弟盲目闯入一个禅房,里面供奉着两个神像,极像观音,却也有几分不似。这时耳边响起洪亮的声音,两位小施主,为何未带女友呢?我忙转身注视着她,面目慈善、笑意连连、端坐在椅子上,双眼炯炯有神。我忙回道,师傅见笑了,来此清静之地怎可带女友?我不禁想起刚在寺内看到一对男女席地亲吻的景象,不禁面红耳赤,佛大概也在面红耳赤吧?不过在某个朝代,貌似和尚也结婚的?   圆海师傅的声音又响起,如今出门不带女友的还真少呢!我笑着说,而今的恋爱也不是随意恋爱的,有了自己的事业,足够的实力,能够让心爱的女人过上好日子,才是恋爱的时代。圆海师傅笑着点点头,像你这样想的年轻人还真不多。我笑了笑,不再言语。圆海师傅又笑道,不如我们来聊聊?我忙答道,如此甚好。我们聊到了关于拜佛之上,我说出来疑惑,拜佛是用钱礼拜?还是用心礼拜?   圆海师傅笑道,佛自在心中,如果用钱便可以买到佛的庇佑那就太天真了。不管你在何处,不管你是否在寺院,只要你内心深处有对佛的虔诚信仰,佛都会现身来帮助你的。当然,我明白圆海师傅的意思,虽然有些夸张,但是明确的告诉我们,佛是内心深处的中草药能治疗癫痫吗一个信仰物种,而不是拿钱买卖的。圆海师傅又笑曰,施主,你放眼望去,来参佛的人,形形色色,好坏参差不齐,我们无法辨别。有些人是虔诚的诠释自己心中的信仰,有些人则是在与佛交易,贪官拿出纳税人的血汗钱给佛,心中悼念着,自己一定要升官,一定要发财,岂知这种交易佛是不会理会的。奸商拿出老百姓的血汗钱给佛,心中祈祷着,自己生意一定要盛隆,一定要赚钱,岂知佛也是圣明的?而拜佛的,杀人犯、抢劫犯又有多少呢?我笑了笑,这就是现实,而不是信仰。   圆海师傅又笑着说,这个世界上,不乏有些唯恐天下不乱之人。我们都能看清楚他的嘴脸,只是他们并不知道,他们总以为他们很圣明,其实如此做法就是在招郑州癫痫病的饮食人厌。我笑着说,其实这类人都有些心理小不平衡,他们无法做到内心深处的一种宁静,他们没有内心深处的一个信仰,只是人云亦云,肆意的散发着欲望,以此博求别人的关注。用一个例子来说,骂官的想做官,骂商的想经商,这就是中国式阿Q精神法。圆海师傅笑着说,善!   圆海师傅是个尼姑,她应该是经历了一些不为人知的事情,以致看破红尘,遁入空门。圆海师傅说,即使是我等参佛之人,也无法做到真正的看破与放下,就如功德箱,功德榜,不过是多求人捐款以资寺院生计罢了。我很感慨圆海师傅的坦然,其实想想也是,没有经济又何谈建庙?信仰诚无价,梦想亦可贵,但是生活却是残酷的,如果连生计都维持不了,梦想的实现估计也是很难的。只是信仰一定要立好,一个正确、真实的信仰才能把握住人生的航道,不至于走出轨道,璇入无底的黑洞。   圆海师傅说,男身是最该珍惜的。女人遁入空门需要遵循七百条戒律,而男人只需三百条即可。我有些抑郁,男女不平等在寺院之中亦是如此,不禁让人有些惊诧。而这个世界上,女人是何其的弱哉?男人们又何曾真正的理解并尊重女人?大概这个问题在今后的一个世纪都得不到很好的解决吧?而今的农村重男轻女的旧观念依旧如此,希望能早日除去这些观念,为生活中男女真正的平等而改变。   离去之际,圆海师傅邀我一同听佛曲,在欢畅且庄严的佛曲中,我的思绪无限飞扬着。信仰以善为基本,世间无实因缘难料,生死轮回行善为要,万物无常善恶交替,向善精进矢志不渝,暇满人身难得至宝,虚度此生实为可惜,贪心无尽欲望皆空,恶趣业因,齐之从善,万恶烦恼,罪孽根源,时刻提放凡夫痴念。世事确实难预料,亦不知而今的路,将来又会如何?但是只要记住善良与坚持作为自己的人生信念,便可以避免很多灾难。更多的是要珍惜这不算长也不算短的人生,虚度是在是可惜,将贪心之欲收回,放轻松身心,因为不管是得到的还是失去的,将来都是空虚而已。忘却烦恼,追求人格上的快乐,那将会远离罪恶,享受生命给予我们的从容不迫。   而今的社会,信仰已经不是崇拜一个神灵了,科技的发达,让我们完全明白,信仰完全是自己的事,而不是神的事。何必非拜神?即使拜也是心灵中的虔诚,做到心内不惧,身外无畏,又何必担心半夜谁敲门呢?信仰,可以崇拜自己,对自己大声呐喊,生命的痕迹是从你的肉身开始的,就应该从你的心灵去铸造,而不是相信别人,放弃自己的主意识。没有人能阻挡你前进的脚步,除非你自己。更没有人可以改变你的行为艺术,除非你自己。未来的日子,是要学会淡然处之,无欲无望,当然并非是没有野心,稍稍的野心可以让你的奋斗更加有动力,而未来的机缘将为你敞开大门,只要你敢于迈进,你的未来不是梦。 共 3684 字 1 页 首页1尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(1)发表评论